Заборье
Мороз и солнце; день чудесный!
«Зимнее утро», А.С. Пушкин.
Январские праздники 2024-го года выдались дюже холодными. Чтобы температура поднялась чуть выше минус двадцати — это уже воспринималось как тепло (и было буквально раз — седьмого числа). Машины не заводились. И вылазка в Серпухов воспринималась как подвиг полярника, на который нужно было еще решиться (см. также Каширу ровно год назад в те же минус двадцать четыре).
Московская область, город Серпухов, микрорайон Заборье. Опять же из-за холода особо не погуляешь, потому решено было ограничиться юго-западной частью Серпухова — микрорайоном Заборье и соседними улицами. На снимке — ТЦ и гостиница Корстон, Борисовское шоссе.
Садовая улица.
Мини-гостиница «Русо Туристо» в надстроенном-перестроенном историческом здании.
Парк имени Олега Степанова. Пруд.
Серпуховский музыкально-драматический театр, здание 1915-го года.
2-я Московская улица.
Дом купца Уфимцева, конец XIX века.
Высоцкий мужской монастырь. Основан в 1374-м году преподобным Сергием Радонежским и князем Владимиром Андреевичем Храбрым. Одна из главных святынь монастыря сейчас — образ Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Первоначальный образ, происходящий из Введенского Владычного монастыря Серпухова, утрачен в 1929-м году. Сейчас существуют два (судя по всему равнозначных) чудотворных списка, второй как раз во Введенском Владычном монастыре. Еще Высоцкий монастырь примечателен тем, что здесь еще в XVII веке (внезапно) разводили павлинов, благодаря чему в начале XVIII века, при массовой раздаче гербов уездным городам, Серпухов получил свой герб с павлином.
Храм Всех Святых, 1896-й год, византийский/русский стиль, архитектор Роман Клейн.
Зачатьевский собор времен Бориса Годунова.
Надстенная охранная башня.
Далее — четыре снимка со смотровой площадки у стен монастыря.
На втором можно углядеть уже упомянутый выше Введенский Владычный женский монастырь.
На третьем снимке по характерной трубе (труба начала XX века) можно найти бывшую Занарскую прядильно-ткацкую фабрику Н.А. Беляева.
Труба на четвертом снимке — на территории бывшей ситценабивной фабрики Коншиных. Труба — 1980-го года, часть котельной, но фабрика появилась еще в XVIII веке, ансамбль многочисленных и интересных фабричных зданий преимущественно XIX века, а также модерна начала XX, сейчас к сожалению находится в запустении. Также на фотографии видны многочисленные храмы, расположенные в центральной части Серпухова (для ориентира: церковь с синим куполом в правой части снимка — Собор Николы Белого, середина XIX века).
Мозаика в честь визита в Высоцкий монастырь патриарха Московского Тихона летом 1924-го года. Справа — стена Покровского храма, где находится упомянутая реликвия «Неупиваемая Чаша». В храме фотографировать нельзя, о чем висят соответствующие объявления, к тому же не смотря на мороз народу в храме было не мало, потому фотографий в храме сделано не было.
Крепостная стена монастыря с боевым ходом.
В трапезной подавали плов с тунцом.
Серпуховский историко-художественный музей, в особняке начала XX века текстильных фабрикантов-старообрядцев Мараевых, архитектор — Роман Клейн. У здания — скульптура Анны Васильевны Мараевой. Именно ее собрание картин и антиквариата легло в основу музея.
Миниатюрная скульптура павлиненка-художника. Серпухов принял участие в модном ныне тренде по расстановке по городам миниатюрных тематических скульптур, расставив своих павлиненков.
Вход в музей с красивым кованым козырьком.
Лестничная клетка.
Цокольный этаж с модерновой металлической лестиницей.
Рядом с музеем — старообрядческая церковь Покрова Пресвятой Богородицы, построенная в начале XX века на средства Анны Васильевны Мараевой. Со времен строительства экстерьер и интерьер церкви практически не изменились, в храме сохранились иконы, подаренные Анной Васильевной. Попасть в храм можно с регулярными экскурсиями, проводящимися Серпуховский историко-художественным музеем. На Пасху и на Рождество в храм приезжают молиться члены Преображенской старообрядческой общины старообрядцев-беспоповцев Федосеевского согласия. В Серпухове старообрядческая община не сохранилась, до революции же здесь была большая община именно федосеевцев. И в этом храме снимать запрещено, поэтому снимок — только снаружи.
Крест у церкви. На табличках можно разглядеть фамилии «Мараева» и «Уфимцев». Судя по всему речь о потомках Анны Васильевны: ее старшая дочь, Александра Мефодьевна, была замужем за Михаилом Ивановичем Уфимцевым
Скульптура «Дама с собачкой», 2018-й год. Считается, а серпуховчане уверены в этом на 100%, что Анна Сергеевна фон Дидериц, героиня рассказа Чехова, жила именно в Серпухове, что весьма логично: в рассказе речь идет о городе С., из которого героиня частенько моталась в Москву, сам Чехов тоже не раз бывал в Серпухове, имел недалеко имение.
Так называемый «Дом с часами», конструктивизм, 1930-й год. Часы конца XIX века кстати коммунисты скоммуниздили с колокольни Высоцкого монастыря, как раз закрытого ими в районе 1930-го года.
И заключительный снимок рассказа, уже совсем не Заборье, но чем еще завершать рассказ, как не снимком Серпуховского вокзала (здание 1868-го года)?